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尊瑪、尊瑪:我和她們在喜馬拉雅山的夏天

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  • 年份:2018 地區(qū):臺灣 類型:劇情 
  • 狀態(tài):HD / 08-07
  • 主演:未知
  • 導(dǎo)演:林麗芳 
  • 簡介:★ 第24屆臺灣國際女性影展 臺灣競賽銀獎★ 繼《朝聖者》、《心子》,導(dǎo)演林麗芳睽違九年推出最新力作★ 踏上千 詳細(xì) >
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劇情介紹

★ 第24屆臺灣國際女性影展 臺灣競賽銀獎★ 繼《朝聖者》、《心子》,導(dǎo)演林麗芳睽違九年推出最新力作★ 踏上千山之巔、萬水之源的喜馬拉雅山,看見生命的另一種姿態(tài)西藏與印度交界,海拔四千兩百七十公尺的喜馬拉雅山高原荒漠,有著難以言傳的景致、無法想像的孤寂,同時卻也散發(fā)一種喜馬拉雅山特有的包容、謙卑、與堅忍。來自臺灣的導(dǎo)演林麗芳,與藏傳佛教女性出家眾-安尼們共同渡過了一個夏天,趁著冰雪封山前,細(xì)細(xì)領(lǐng)會生命的頑強與美麗。社會地位卑微、受教育的機會少之又少,成為「尊瑪」,或許是她們擺脫宿命的一種可能。尊瑪(Tsunma),藏語意為高貴純潔女性,同時為藏傳佛教女性出家眾「安尼」的尊稱。林麗芳個別走訪印度喜馬拉雅山區(qū)的斯皮提(Spiti)、拉達克(Ladakh)及達蘭沙拉(Dharamshala)的三個寺院。透過林麗芳的鏡頭,不論是年僅4歲的小安尼,還是拉達克的第一位安尼藏醫(yī),亦或是西藏第一批女格西的一員;即便身處於嚴(yán)峻的環(huán)境中,她們卻不畏艱辛貧困,努力學(xué)習(xí),展現(xiàn)堅持信仰與夢想的姿態(tài),格外耀眼。繼《朝聖者》、《心子》兩部關(guān)於藏傳佛教的紀(jì)錄片,林麗芳導(dǎo)演睽違九年,推出第三部曲《尊瑪、尊瑪:我和她們在喜馬拉雅的夏天》。踏上千山之巔、萬水之源的喜馬拉雅山,看見生命的另一種姿態(tài)?!九臄z紀(jì)錄】「我感覺喜馬拉雅山不斷地呼喚我,傾聽著內(nèi)心的聲音,我下了決心,一個人背起攝影機,展開這趟旅行」——導(dǎo)演 林麗芳一種喜馬拉雅山特有的謙卑與堅忍:她和安尼們的生活日記2005年,林麗芳導(dǎo)演第一次去佛陀得道的地方印度菩提迦耶做十萬大禮拜,她認(rèn)識了三位安尼(女性出家人)。安尼們從遙遠(yuǎn)的南印度來到菩提迦耶,她們總在凌晨三點半起床、每天做三千次大禮拜,到了晚上還要讀經(jīng),積極認(rèn)真向?qū)W、待人溫暖誠摯。林麗芳在她們身上看見了嚮往已久的典範(fàn)精神,心想「如果有機會,我想拍攝關(guān)於安尼的紀(jì)錄片?!惯@樣的想法成為她心中的一顆種子,種子逐漸萌芽,《尊瑪、尊瑪:我和她們在喜馬拉雅的夏天》應(yīng)運而生,她和她們一起在喜馬拉雅山生活,用攝影機記錄下安尼如何在自然嚴(yán)峻的高原上生活,和她們的信仰與夢想。這是一場身體與心靈的大旅行:因為孤獨,所以純粹有別於過往創(chuàng)作,喜馬拉雅山的生活對林麗芳來說,是心智與體力上前所未見的挑戰(zhàn)。海拔四千兩百公尺的高度連走路都變得困難,林麗芳經(jīng)常在固定腳架後就無力移動,加上太陽反射強、難以看清楚螢?zāi)?,讓她拍攝過程中不時有鏡位少、畫面失焦的困擾。當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)資源匱乏,每次吃飯就只有白飯、糌粑、奶茶,曾一個月只吃過三次青菜。在斯皮提的生活尤其古樸,取水不易,不時斷電。若來不及將拍攝器材充電,需要搭乘一天只有一班的公車,到一個半小時車程的鎮(zhèn)上。然而真正挑戰(zhàn)林麗芳的是孤寂與荒涼,當(dāng)夜晚來臨,世界變得無聲無息。但也正是喜馬拉雅山的荒涼與孤寂,讓林麗芳心無旁鶩,隨時都能專注地投入創(chuàng)作,她說:「創(chuàng)作者常常覺得很孤獨,我體會到這種孤獨可能是一種命運,是必須的?!埂R不蛟S因為嚴(yán)峻環(huán)境,人與人的關(guān)係更加緊密。即使林麗芳完全不會說藏語、拉達克語,也不擅長英語,仍舊與安尼相處和諧,人與人之間甚至有種敏略的觀察力,能夠主動發(fā)現(xiàn)他人的需要,尚未開口求助,就有人主動前來幫助。林麗芳感受到安尼有一種「把壞日子過成好日子」的本事,其中的道理在於「少是一種多」,即使物資匱乏,仍然活得富足?!讣o(jì)錄片和攝影對我來講都是一樣的,我就是用鏡頭來說我的故事,我就在那裡?!?, 林麗芳?xì)v經(jīng)15年,進出印度18回,透過紀(jì)錄片《心子》、《朝聖者》、《尊瑪.尊瑪:我和她們在喜馬拉雅的夏天》的拍攝,留下珍貴影像。這部電影是屬於喜馬拉雅山上安尼的故事。她們的生活即是一種信仰。喜馬拉雅的夏天,用一雙不一樣的眼睛,看見另一種生活,看見自己。 展開全部

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